現代作品
House W
年份:2007年
位於美國西岸建築師費藍
其主要結構由鋼筋混凝土板和塑鋼型材。 它運用基本顏色,黑色和白色,室內家具做為點綴的顏色。 在那裡的客房都可以通過走廊, 開放式安排房間的平面圖。 開放的空間。 它可分為三間臥室和一間客廳。 有五個房間都歸併為一個建築。 這些相互關係的客房,客廳,廚房連成一直線。利用水平的線條在海岸面行成自然的線條,想和大自然的風景融為一體,建築師費藍的概念是想讓一條線在地平線不會因為建築破壞了自然美景,全視野的開窗讓前方的海洋存在生活度假的每一個角落,海和天空的顏色為建築風景
“卡薩恩托”擴展了小說的境界,並把它變成一個休息和沉思的空間。 Tepozteco山區有火山的傳說,因此啟發卡薩恩托,它可能打開了該行的風和水的侵蝕,的確在實際上是由全鎮人民試圖打倒神風。
三個假想石頭和牆壁變成三行,在固定環境,它被看作,懸臂式結構創建的內部和外部之間的過渡空間。
作為致敬的一種形式,“卡薩恩托”朝北的Tepozteco山區的岩石形成一個180度視圖,以填補每一個室內空間,改變陽光的照射。其修長的形式利用自然光線從南部和來自北方的觀點,以及創建跨在所有的房間通風。
其主要結構由鋼筋混凝土板和塑鋼型材。 它是畫在基本顏色黑色和白色,)。 一塊大板崁入建築形成強烈的對比。 開放式的空間和垂直水平。 它可分為三間臥室和一間客廳。 有五個房間都歸併為一個建築。 這些相互關係的客房,客廳,廚房連成一直線。混凝土地板和石灰石外牆和內牆使用給房子保溫性能和低維護。雨水可持續性技術的應用捕獲和使用太陽能熱水器,支持最大的能源和自然資源。
開放的居住空間,溫馨的環境。 “卡薩恩托”通過可持續的細節:一個冥想露台,小陽台,從太陽隔熱保護的房間和一個游泳池那天談話進行了反思Tepozteco山區隱藏親密角落。
操作對象
形 -以面.塊體構成建築外形,利用塊體和板塊交錯的手法製造建築物的造型,大塊的體和大塊的面牆
色彩-以灰白色為主,搭配明亮顯眼的,黑色為點綴效果增加建築注目性與活潑性
量感-以塊體的方式組成,在大塊方形量體做切割,做完塊體切割後利用一大片的白色面牆讓整體建築有一個焦點
操作規則
統一-形的部分統一以實中帶有虛的的牆,讓建築出現一片虛的空間,色彩方面折是以無彩色為主
平衡-整體建築配置雖不是完全對稱各房間配置有大有小,但在視覺上利用實虛變化運用大高聳的面牆和右邊的灰色小塊體達到平衡
和諧-大塊的白色塊體和小塊的灰色塊體,在形狀和顏色上,保持和諧
對比-色彩上以以色相無彩色對比呈現
後現代作品
瑞士再保險總部大樓(倫敦分部)
Swiss Re Headquarters in London
年份: 2004 年
高度: 179.8 米
樓層: 50 層
建築師: Norman Foster / Ken Shuttleworth
用途:辦公樓
形的感受
像一個尖銳的「蛋」,在周圍的古典城市風格中,從許多的垂直與水平線條跳多出一個曲線造型,我覺得是很有趣。
色彩的感受
立面採用了大量的玻璃牆,牆面有時會反射出周遭景觀或是天空,帶出不同的顏色。
原先的玻璃採用了藍綠色及深藍色,配合音色與黑色的結構,這種冷色系、深色系的組合,表達現代感,跟周遭環境配色比較之下,是一個非常突出的現代建築物。
質感
感覺很通透,像是給建築物穿上薄紗;又像是一顆很堅硬的鑽石,給人很堅固的感覺,在材質色彩上的調性與整體性帶出了現代與流行感。
紋感
由菱形的格子組合而成,由建築物底層起,就有幾條暗色的玻璃帶,以螺旋狀環繞著建築物,一路向上直達建築物頂部。
量感
造型如子彈,帶有一個尖端的頂,拉出了整棟建築物的量體感。
統一
同樣的玻璃外牆、帶出平衡感與對稱感的建築物造型、菱形堆砌而成的結構,大量的重複這種設計原則。
平衡
用了對稱的概念,平面是對稱的、立面是對稱的、建聯就築物造型也可以利用一個中心垂直軸來表現旋轉式的對稱手法,而
材質、色彩律動感、建築造型等等,所有的構成條件元素加起來,這些手法形成了這一棟建築物視覺上的平衡感。
韻律
菱形的構造與不同色彩形成的窗帶,以最直接的手法,表現出了最直接的視覺上的漸進感、韻律感與趣味感。
和諧
菱形構成的造型元素,有一定的數值關係,這種統一且連續的菱形構成與建築造型,讓建築物形成了同一種調性,進而產生了和諧感。
對比
在材質上使用不同的色系,尤其是窗帶與結構、造型的部分,窗帶使用了兩種不同的色系,產生了視覺上色彩的對比感,而造型上,以下盤沉穩,上端輕巧,也形成了對比感。
台灣本土作品
路思義教堂
路思義教堂(英語:The Luce Chapel)是一座位於台灣台中市西屯區東海大學的基督教禮拜堂,始建於1962年9月,並於1963年11月2日落成,為著名美國華裔建築師貝聿銘與台灣建築師陳其寬之作。 路思義教堂為東海大學 校園象徵,位於整個校園的中心,西接教學區,東接宿舍區,東海大學 早期樹木尚未繁密之前,校園內幾乎任何一處都可看到路思義教堂。
| 路思義教堂檔案 | |
|---|---|
| 造價 | 4,000,000元 |
| 主層面積 | 397平方公尺(120坪) |
| 內部體積 | 4428立方公尺 |
| 高度 | 19.6公尺 |
| 平面最大橫寬 | 30.25公尺 |
| 建築物自重 | 2400公噸 |
| 水泥用量 | 8000包(每包50公斤) |
| 鋼筋用量 | 150公噸 |
| 鷹架用木材 | 80,000才 |
| 屋面磁磚數 | 80,000塊 |
名稱典故
「路思義」此一名稱,乃是美國的《時代雜誌》、《生活》雜誌創辦人亨利·路思義(Mr. Henry R. Luce;又稱亨利·魯斯)為了宣揚福音並紀念父親亨利·溫特斯·路思義宣教士(Mr. Henry W. Luce)而捐款與建造的。
興建過程
東海大學 建校籌備處於1953年6月成立,由杭立武擔任主任,並選擇大肚山為校址。中國基督教大學聯合董事會邀請華裔美籍知名設計師貝聿銘來台進行實地勘察校地及校園規劃,並邀請張肇康與陳其寬兩位建築師參與設計。1960年代,陳其寬接替張肇康進行東海校舍設計,其現代主義風格為主的設計,使東海大學 校園建築風貌有了巨大改變,其中當時流行的雙曲面薄殼結構,即表現在路思義教堂。路思義教堂主體工程由畢業於台北工業學校的技師紀錦坤、陳新登負責,工程於1963年11月2日落成。
建築藝術
前東海建築系系主任漢寶德曾評論道,路思義教堂也許是台灣島上最著名,也是最有歷史價值的建築。它是現代主義時代中國新建築的代表,也是中國文化與西方相遇而產生的最佳作品。
形式
路思義教堂是一個發明。西方的教堂到現代主義時代,逐漸被簡化為三角形,作為信仰建築的象徵。其始作俑者也許是萊特在威斯康辛的小教堂,他用東方的雙手合十,掌部略張開所形成的三角形來說明形式的意義;可是建在東方國度上的基督教堂,就必須融合東方的精神。1956年,貝聿銘提出磚砌的圓拱造型構想之後,陳其寬考量台灣多地震,多方參考最後決定採用雙曲面的薄殼建築。教堂結構為了採光及明確表現結構起見,四片曲面完全分離,類似倒置船底,其上小下大的形狀給人一種穩定的感覺,在對抗風力與地震力時甚為有力。由於屋脊部份分開,便有天窗出現,具有「一線天」的意涵。中部邊窗射入的光線,給教堂添增了一份神秘感。其後為使前後曲面會於屋脊部份之結構易於處理起見,於是後部二曲面高於前部,呈重疊狀,後部高出之部份亦恰為內部教堂之地位,外觀適足以表彰其內部的重要性。
結構
教堂的結構是由鳳後三計算,另一位R‧西佛也算過卻說不可行,在鳳先生堅持下終於定案。教堂雙曲面的搭接形成「向天」的意象,大家在裡面都會有一種最原始的滿足,據王鎮華的了解[5]是薄殼帶格子樑,這樣的格子樑在內部空間裡顯得很新穎。當時在用料上,噴式工法實驗到不了三千磅,所以改用搗灌。當時貼面的問題是很講究的,菱形的面磚特別考慮用灰縫來調整,讓貼面中間的乳丁能成為一個水平的參考線,一方面凸出曲面的曲,一方面產生與人相關的參考尺度。
風格
路思義教堂和東海大學 校園建築一向為人討論的,就是要如何定義其介於中國風格與現代主義建築之間的風格。陳其寬先生本人曾經這樣表示[6]:「至於教堂之形式,因思泰西各國、各時代之宗教建築,無不殫精竭智,及當時之人力、智力、物力以赴;集其成,冶當時文化於一爐,雖歷千百年,後人瞻仰,當時情景可反映無遺。是以東海教堂,亦必以此為鵠的,其能在此建築中,反應吾國之文化傳統,揭示基督博愛犧牲之旨意,且兼具此時代之創造能力與精神。……(雙曲面(conoid))所形成之屋簷曲線極具美感,與中國建築中屋簷反宇之曲線趣味相吻合。……教堂屋面外部用瓷磚,……其色澤曾考慮中
國建築傳統所用屋面色澤:藍、綠、黃三種。藍綠二色,亦與天空及綠樹相混淆,加以色重,必吸收大量輻射熱;黃色則反是,且富有吾國宗教建築傳統,因遂採用。」
